Старое айкидо (жесткий стиль).Айки-дзю-дзюцу (старые техники)
sxn3378844222
offline
sxn3378844222
offline
(Dreamcat @ 15.11.2015 - время: 15:34)
Очень интересно. Особенно интересно смысл атэми.
„Атэ-ми”, обышно, переводят на русскый,-„сокрушающие удары”, иль „удары по телу-в тело-вглубь тела”, однако переводитца это: „сокрушающее тело-сокрушить тело” (ми значит тело, атэ-сокрушение, столкновение)-и удары, и броски, и заломы, и сковывания. Отсюда столь многа поисков боевого аспекта в айкидо
-и в кэндзюцу, и в бо-дзюцу, и в корю дзю-дзюцу (частности
-Кираку рю (имеет сходные с айкикай, йосинкан и ки-айкидо ирими-входы в-выходы на приём),
Кито рю, Кодокан дзюдо госин дзюцу (искусство самозащиты на пути мягкости в Доме Изучения Пути) и Кодокан кимэ-но ката (образцы решительсти Дома Изучения Пути), Ягю Синган рю,
Касима Синто рю (кэндзюцу этой школы изучается в направлении айкидо Ивама),
Дайтокай и проче)...
По-динамике айкидзюцу
-и от направлений и версий айкидо (и от РеалАйкидо и Айкикай, и до Томики рю и Сасори-кан айкибудзюцу) до сходных прийомчыков мира дзюдзюцу (и в
ката дзюдо и Хакко рю, Дайтокаях, хапкидо, Йосин рю и проче)
-ирими и атэми есть всё айкидо,
кокю-наге и ирими-наге (тобу наге, уширо ката отоши, уширо кири отоши и собственно-ирими наге (шомен ирими наге) и сокумен ирими наге) имеют
суть всех прийомчыков наге вадза
(действие на вестибулярной апарат
(внутреннее ухо, которо находитца в полости височной кости) и
осевую опорно-двигательного апарата-позвочник),
все катаме ваза (прйомчики сковывания-кроме основних пяти катаме ваза сюда относятца-атаки уке захватами, в условиях
ограниченного пространства
(небольшая комната, группа противников, летница и проче)
-сихо наге, аси дори наге, ирими наге,
уде гарами, дзю дзи гарами, коте гаеси,
сутеми, айки отоси, сумиотоси, хидзи дори,
уде кими наге, кайтен наге, коси наге,
юби дори наге, яма араси, тэнти наге-становся катаме ваза, ентим обусловена популярност айкидо в среде силовиков по всему земному шару-
и достатъчно действено при задържани,
и как сериозно бойцов мало хто средь спортсменов воспринимает айкидоков...) основаны на действие на уязвимы места
-суставы, сухожилия, дыхательные пути, диафрагму, близко расположенные к поверхности крупные артерии
-чрез выверты, давления, рычаги по траектории спирали иль дуги,
три атакующих удара уке подразумевають наличе оружия
(явара, кастет теккокаги, катана, нож танто, палка дзё-бо и проче-и сродни трём основно ударам в кэндо-секуще-рубящи сверху, сбоку и тычковый прямо снизу), как и основна ма-ай
(дистанция меж уке и нагэ-тори). Вся идея-сферичность есть бесчислено прийомчыков (круг и округлость),
треугольник-суть передвижений (шикко, тенкан, ирими, кудзуси, харагей, атеми и ханми).
Само разнообразно атеми в стилях хапкидо-из айкидо
были убраны таки приомы:
-удары локтями эмпи учи, стопой-вперёд мае кеаге (ап чаги), вбок уширо маваси гери (твит чаги), вниз штампующий фумикоми и секущий сокуто (йоко гери), коленями хидза гери, головой,
-продолжения после катаме ваза ударом,
-выполнение наге ваза ударом,
-работа лёжа, но остались укеми, аси дори и сутеми,
-большинство прийомов с „оружием”, так работа мечом-саблей лишь имитируется,
-воинская философия будо, и подменена на „гармонична вселенску любов” и рассуждениами
горе „духовнопросвещенных любовною гармонией ки вселенной” о далневостощном мистицизме
буддизма, синто, даоссизма и проче „почитано”.
Еси не верим в правдивост-досташно позаниматца в секции по койнить „традиционно-классическо О-Усибы Морихэя” стилю айкидо-щтоб убедитца в энтом. (Tuyan @ 15.10.2015 - время: 09:43)
интересно)) Наиболее интересные моменты имеютца в скрытых атэми-и потому дал и удары и в самбо, и основные прийомчыки джиуджитсу, и основны атэми джиуджитсу в этом блоге-думаю получилось наглядно. Ещё хотел сделать статейку о жизненно важных точках и о девяти вратах в нервно„энергетическу” систему
, но мэня опередили: http://blogs.sxnarod.com/3094281/jiznenno-...-cheloveka.html
Очень интересно. Особенно интересно смысл атэми.
„Атэ-ми”, обышно, переводят на русскый,-„сокрушающие удары”, иль „удары по телу-в тело-вглубь тела”, однако переводитца это: „сокрушающее тело-сокрушить тело” (ми значит тело, атэ-сокрушение, столкновение)-и удары, и броски, и заломы, и сковывания. Отсюда столь многа поисков боевого аспекта в айкидо
-и в кэндзюцу, и в бо-дзюцу, и в корю дзю-дзюцу (частности
-Кираку рю (имеет сходные с айкикай, йосинкан и ки-айкидо ирими-входы в-выходы на приём),
Кито рю, Кодокан дзюдо госин дзюцу (искусство самозащиты на пути мягкости в Доме Изучения Пути) и Кодокан кимэ-но ката (образцы решительсти Дома Изучения Пути), Ягю Синган рю,
Касима Синто рю (кэндзюцу этой школы изучается в направлении айкидо Ивама),
Дайтокай и проче)...
По-динамике айкидзюцу
-и от направлений и версий айкидо (и от РеалАйкидо и Айкикай, и до Томики рю и Сасори-кан айкибудзюцу) до сходных прийомчыков мира дзюдзюцу (и в
ката дзюдо и Хакко рю, Дайтокаях, хапкидо, Йосин рю и проче)
-ирими и атэми есть всё айкидо,
кокю-наге и ирими-наге (тобу наге, уширо ката отоши, уширо кири отоши и собственно-ирими наге (шомен ирими наге) и сокумен ирими наге) имеют
суть всех прийомчыков наге вадза
(действие на вестибулярной апарат
(внутреннее ухо, которо находитца в полости височной кости) и
осевую опорно-двигательного апарата-позвочник),
все катаме ваза (прйомчики сковывания-кроме основних пяти катаме ваза сюда относятца-атаки уке захватами, в условиях
ограниченного пространства
(небольшая комната, группа противников, летница и проче)
-сихо наге, аси дори наге, ирими наге,
уде гарами, дзю дзи гарами, коте гаеси,
сутеми, айки отоси, сумиотоси, хидзи дори,
уде кими наге, кайтен наге, коси наге,
юби дори наге, яма араси, тэнти наге-становся катаме ваза, ентим обусловена популярност айкидо в среде силовиков по всему земному шару-
и достатъчно действено при задържани,
и как сериозно бойцов мало хто средь спортсменов воспринимает айкидоков...) основаны на действие на уязвимы места
-суставы, сухожилия, дыхательные пути, диафрагму, близко расположенные к поверхности крупные артерии
-чрез выверты, давления, рычаги по траектории спирали иль дуги,
три атакующих удара уке подразумевають наличе оружия
(явара, кастет теккокаги, катана, нож танто, палка дзё-бо и проче-и сродни трём основно ударам в кэндо-секуще-рубящи сверху, сбоку и тычковый прямо снизу), как и основна ма-ай
(дистанция меж уке и нагэ-тори). Вся идея-сферичность есть бесчислено прийомчыков (круг и округлость),
треугольник-суть передвижений (шикко, тенкан, ирими, кудзуси, харагей, атеми и ханми).
Само разнообразно атеми в стилях хапкидо-из айкидо
были убраны таки приомы:
-удары локтями эмпи учи, стопой-вперёд мае кеаге (ап чаги), вбок уширо маваси гери (твит чаги), вниз штампующий фумикоми и секущий сокуто (йоко гери), коленями хидза гери, головой,
-продолжения после катаме ваза ударом,
-выполнение наге ваза ударом,
-работа лёжа, но остались укеми, аси дори и сутеми,
-большинство прийомов с „оружием”, так работа мечом-саблей лишь имитируется,
-воинская философия будо, и подменена на „гармонична вселенску любов” и рассуждениами
горе „духовнопросвещенных любовною гармонией ки вселенной” о далневостощном мистицизме
буддизма, синто, даоссизма и проче „почитано”.
Еси не верим в правдивост-досташно позаниматца в секции по койнить „традиционно-классическо О-Усибы Морихэя” стилю айкидо-щтоб убедитца в энтом. (Tuyan @ 15.10.2015 - время: 09:43)
интересно)) Наиболее интересные моменты имеютца в скрытых атэми-и потому дал и удары и в самбо, и основные прийомчыки джиуджитсу, и основны атэми джиуджитсу в этом блоге-думаю получилось наглядно. Ещё хотел сделать статейку о жизненно важных точках и о девяти вратах в нервно„энергетическу” систему
скрытый текст
sxn3094281107
offline
(sxn3378844222 @ 29.11.2015 - время: 01:48)
О каких именно 7 чакрах идет речь. Классические 7 чакр стали „классичесими” в йоге и ведах лишь в 20 веке. Так это вообще одни из главных 6 марм (витальных точек или пунктов движения витальной , то есть „жизненной”, силы, праны, через каналы, нади: пересечения нади между собой-это мармы), разделяющие тело человека на 7 полей праны. Эти 7 чакр-марм макушка, междубровье, центр гортани, между сосками, пупок, лонное сращение (лобок), копчик. В ряде телесных йог ещё добавляется середина сердца, солнечное сплетение, мармы позвоночника.
о жизненно важных точках и о девяти вратах в нервно„энергетическу” систему (ну а проекций этих девяти в смысле: своих „аккумуляторов”-ядер и узлов нервной системы, и своих „батарей”-органов
кроветворения (костный мозг, печень, селезёнка, лимфатическая система и проче), желёз эндокринных (яички-ячники, поджелудочная, надпочечники, гипофиз и
проче) и экзокринных (слюнные, слёзные, куперова железа, предстательная, печень
и проче) и органов иммунитета (тимус, лимфоидные узелки и лимфатические узлы и
протоки, миндалины, селезёнка и проче), оболочек выстилающих внутренности
(брюшина, плевра, мягкие оболочки головного и спинного мозгов, фасции и проче)
и крупные нервные сплетения (плечевое, шейное, „солнечное” чревное и проче), нервно-мышечные и нервно-сосудистые пучки, тройничный, диафрагмальный,
блуждающий и депрессорный (барорецепторы сонной артерии) нервы,-7 основны чакры и середины ладоней и стоп, соединяемы-объединямые в систему информационно-энергетическу между основными биохимическими процессами жизнедеятельности организма, через сердечно-сосудистую, нейрогормональны, лимфатичэску и нервную-и то через связи рефлексогенных зон-проекций с внутреннеми органами и чрез 3 дань-тяни, три светильника, мышечно-сухожильны мередианы и проче, важное в йоге, кикхонг-цигун и проче работ с ки-праной и своим духом-внутренним наставником-шэнь)
О каких именно 7 чакрах идет речь. Классические 7 чакр стали „классичесими” в йоге и ведах лишь в 20 веке. Так это вообще одни из главных 6 марм (витальных точек или пунктов движения витальной , то есть „жизненной”, силы, праны, через каналы, нади: пересечения нади между собой-это мармы), разделяющие тело человека на 7 полей праны. Эти 7 чакр-марм макушка, междубровье, центр гортани, между сосками, пупок, лонное сращение (лобок), копчик. В ряде телесных йог ещё добавляется середина сердца, солнечное сплетение, мармы позвоночника.
sxn3378844222
offline
Там хдэ проекции семи чакр на крупные перефирическыэ нервные центры-
1) на шейное и плечевое (меж ними двумя),
2) на бока тела на уровнэ сосков груди (на уровнэ 16 акупунхтурно точки пирэднэсредынного мередиана),
3) точка минг-мэнь на пояснице напротив пупка,
4) меж хуэй-инь и седалищным бугром таза (2 тошкы-проекцыэ),
5) напротив солнешного чревного нервного сплетения на позвоночнике,
6) чуть ниже грудины на верхней части живота (солнешное чревное сплетение),
7) середина теменной кости черепа (2 симметришны тошкы). Места рядом с ными тожж входы в нервну сыстему человека, как-и центр ладошки (2 тошкы), и центр стопы (2 тошки). Энтого знат достатошно для результативного атэ-ми.
1) на шейное и плечевое (меж ними двумя),
2) на бока тела на уровнэ сосков груди (на уровнэ 16 акупунхтурно точки пирэднэсредынного мередиана),
3) точка минг-мэнь на пояснице напротив пупка,
4) меж хуэй-инь и седалищным бугром таза (2 тошкы-проекцыэ),
5) напротив солнешного чревного нервного сплетения на позвоночнике,
6) чуть ниже грудины на верхней части живота (солнешное чревное сплетение),
7) середина теменной кости черепа (2 симметришны тошкы). Места рядом с ными тожж входы в нервну сыстему человека, как-и центр ладошки (2 тошкы), и центр стопы (2 тошки). Энтого знат достатошно для результативного атэ-ми.