Дьяволопоклоничество и медитативная психотехника

Величие Люцифера. Шаг пятый-дьяволопоклоничество и ислам. Сатаны, Шуйтаны, Шайтаны-это повелители джинов (бесов),
представляющие собой демонические силы Ада. Они обучают магии и
волшебству, дают вдохновение поэтам, пророчащим словом, помогают
прорицателям увидеть волю верхнего небесного мира и таинства
нижнего мира бездонной бездны морей и океанов,-они есть древние
божества, связующие богов и богинь во главе с Творцом Вселенной, Величайшим и Всемилостивым Аллахом. Космос и человек, и зверь, и
камень, и дерево, и ... , и все в этом мире есть проявления единственности
Начала (Зарождения), двойственности Начал Правого и Левого Путей
всемирного и мирового развития и антиразвития, но Тройственности
Центра, делищего мир на Левое Черное и Правое Белое, которые
переходят в друг друга с Черного в Белое, а с Белого в Черное, давая в сумме Пять первичных стихий. Типичный пример этого извращенное
отношение к женскому полу в странах бывшего СССР: садо-мазо в виде
первых наказаний и неприятия в яслях и детсадах, принятие лесбианства
и разврата, борьба за искусственное равенство полов, инцест со стороны
матерей в неблагопалучных семьях, поощрение женской педофилии в
учебных заведениях хорошими отметками от удовлетворенных хорошеньких преподавательниц, сексуальный фетишизм в виде
баборабства,-все это навязывается большинству за счет того, что
учителя, воспитали, врачи и прочии гуманитарии,-это как правило
женщины. В этом нет ничего хорошего и плохого, но это и есть
постоянный переход между Левым и Правым аспектом Женского
Божества. Еще одним примером стоит переименовывание богов и богинь древних дохристианских и доиудаистких культов пантеизма на Ближнем
Востоке в ангелов, демонов, дьяволов и джинов (бесов) с выделением
Бога или Богини, сотворишего или сотворившей мир, в милосердного и
всепрощающего, да будет свято имя его во веки веков, Аллаха, который
не имеет ни женского, ни мужского пола, являясь в то же время Центром
мировоззрения Ислама. Также произошло переиначевание богов и богинь судьбы и времени в единого персонажа в виде Дьявола, которому
пошел служить слуга Творца Люцифер, Иблис в исламе,-не то по
указанию самого Творца, не то по собственному желанию самому стать
Творцом, не то по причине собственного противостояния Творцу,-
однозначной трактовки нету ни в иудейской, ни в христианской, ни тем
более в исламской религиозной литературе и священных текстах из-за чего так много течений и ответвлений от основного, аж до ереси. Но в
одном все было общее-отчуждение от пантеизма как источника или
начала начал сведений о божественном, сокрытом от атэизма, но
открывающемся для знающего суть. Все это значит, что джины в исламе,
бесы в Православии, сатаны в Иудаизме, служат как развитию воли при
борьбе с искушением, так и наслаждению от власти греховного и низкого (например, от злоупотребления власти и подчиненными из-за жажды
власти и осуществления своих желаний или желанного), попадая в их
влияние (со стороны джинов),-такова истина их посредничества между
богами и богинями пантеизма с человеческим или каким-то другим
существом или сущностью, давая либо подъем в верхний мир высшего
Творящего, либо падение в нижний мир Дьявола... Дьявол тоже был создан Творцом, как его слуги,-пути Творца неисповедимы! Так что Коран
содержит правила, которые можно нарушить, попадая в искушение и
наслаждение от запретного плода сладости греховной, становясь
посредником между джинами (бесами), божественным и небесным, и
нижним миром, получая помощь в жизненном пути от самого Иблиса
(Люцифера), а можно и нарушать, воспитывая в себе истинную исламскую мораль, получая помощь от ангелов, но и джинов, в виде
искушений: Это все есть магия достижения успеха, но нужно выбрать
желаемое и идти к этому через искушение и чистоту помыслов, сочетая и
то и другое,-в этом ключ использование Корана, чтобы получить помощь
высших сил или божеств (демонических и ангельских сил и проявлений).