Проституция в царской России

В Российской империи первоначально была запрещена. По инициативе императора Николая I, ввиду бесполезности наказания и других карательных мер, а также увеличения роста венерологических заболеваний, специальным указом императора проституция в России была легализована, с установлением за ней строгого врачебно—полицейского контроля.

Справедливости ради стоит отметить, что проституцию в России легализовали вовсе не из-за особой извращенности или неожиданного либерализма властей. Просто император Николай I понял, что наказаниями и запретительными мерами бороться со второй древнейшей профессией совершенно бесполезно. Первым же начал бороться с проституцией еще сам император Петр Великий, который, вернувшись из Амстердама, тут же запретил открывать публичные дома рядом с казармами полков — во избежания массовых случаев заражения «нехорошими» инфекциями (сифилис – вот главный враг русского солдата!). Гулящих же девок, пойманных с солдатами, император призывал безжалостно ссылать на принудительные работы. Екатерина II в своем «Уставе о благочинии», принятом в 1782 году, постановила сутенеров и устроителей публичных домов наказывать заключением в смирительный дом на срок от двух недель до полгода. Ее сын Павел I приказал ссылать проституток из Москвы и Санкт-Петербурга в Иркутск и обязывает публичных женщин носить желтые платья, «дабы отличаться от других дам».

Но все жестокости были бесполезны: проституция все равно цвела в России пышным цветом, а венерические болезни были главной заботой всех военных лекарей. И тогда Николай I специальным указом легализовал проституцию, установив за ней строгий врачебно-полицейский надзор. Проституток, женщин старше 16 лет, ставили на учет во врачебно-полицейских комитетах, отбирали у них паспорта, а взамен выдают особые свидетельства – «желтые билеты».

В «Правилах для содержательниц домов терпимости» были установлены возрастные ограничения как для самих проституток – только с 16 лет, так и для содержательниц публичных домов – с 35 лет, а также регламентировано место размещения борделей – не ближе чем 150 саженей — то есть, около 300 метров — от церквей, училищ и школ.
Ниже в архивной подборке фотографий показаны образцы документов котрые выдавались проституткам. Это паспорта где в конце «Паспорта» шли отметки о посещении врача. Или еще один вариант «желтого билета» и вариант «желтого билета» — со специальной маркой об уплате пошлины.

Развитие института проституции в России шло что по классической схеме. Существовал слой элитных проституток из высшего слоев общества – в обиходе этих женщин в Петербурге называли «камелиями» по ассоциации с романом А. Дюма-сына «Дама с камелиями». Известно, что «камелии» вели такую же жизнь, как и аристократы, в обществе которых вращались эти дамы. «Встают они поздно, — отмечал в 1868 году анонимный автор «Очерка проституции в Петербурге», — катаются по Невскому в каретах и наконец выставляют себя напоказ во французском театре».

Был институт женщин из публичных домов – согласно статистике,. в 1901 году в России было зарегистрировано 2400 публичных домов, в которых работало свыше 15 000 женщин. Существовал определенный прейскурант домов терпимости. На фотографии в подборке показан образец. Прейскурант одного из домов терпимости.

Наконец, были одиночные «жрицы любви» — т.н. «билетные проститутки» — самый многочисленный контингент продажных женщин. в 1901 году их, по разным оценкам, насчитывалось от 20 до 40 тысяч человек. Большая часть их была сосредоточена в крупных городах: так, на 1000 жителей Петербурга приходилось более 3 проституток, а на 1000 москвичей — уже 15 публичных девиц.

Кем были эти женщины? В России это в основном женщины из крестьянок (около 48%) и мещанок (около 36%). А вот в Петербурге состав «жриц любви» уже другой: домашняя прислуга (33%), работницы различных швейных мастерских (24%) и фабричные работницы (14%).

Мной найдена фотографии «билетных» российских проституток из полицейских архивов Нижнего Новгорода.

Кроме того, существовала и любительская — «безбилетная» — проституция. Прежде всего, конкуренцию дорогим публичным домам создавали модные кабаре и кафе-шантаны с цыганскими ансамблями — например, знаменитый «Яръ» в Петербурге. Все знали, что артисток за определенную сумму можно ангажировать на вечер.

По данным нескольких исследований проституции в России, среди причин, толкавших женщину на этот путь, чаще всего назывались социальные мотивы: нужда, скудость средств, усталость от тяжелой физической работы. Горький, Куприн, Андреев и многие другие писатели не раз отражали их жизнь, порою не без романтизма (особенно Горький).

Были любительницы, которые продавали себя через объявления в газетах. Наконец, огромную конкуренцию «билетным» девицам составляли обычные деревенские крестьянки, не желавшие вставать на учет в полиции. К Примеру, полиция в Нижнем Новгороде каждый год отлавливала до тысячи неучтенных куртизанок крестьянского происхождения, которые приезжали специально на Нижегородскую ярмарку — обслуживать богатых купцов.

«Безбилетные» проститутки, пойманные полицией Нижнего Новгорода на знаменитой ярмарке. Все эти «ночные феи» оказались крестьянками из соседних деревень. Это видно на групповом фото где запечетлены невзрачные крестьянки.

Удостоверение проститутки

Желтый билет – документ, альтернативный паспорту, который в Российской империи давал право легально заниматься проституцией. Получить его могла любая женщина. Для этого необходимо было прийти в полицию, встать на учет и сдать свой паспорт. Взамен выдавался этот документ, который поэтому и назывался заменительным.
Полиция обязана была следить за тем, чтобы проститутка регулярно проходила медосмотры. Женщина с желтым билетом не имела право работать никем, кроме как проституткой. Получить обратно паспорт было можно, но сложно. (3 фотографии)
1. Удостоверение проститутки
2. Желтый билет.
3. Медицинская справка проститутки.

Если все проститутки были как на последнем фото,то свят,свят,свят...Только в голодный год,да и то если за телегу блинов!!!

Увы, нам не дано знать как оценят наши потомки, например, фото нынешних, представленных на данном форуме дам, меняется ведь не только мода, меняется и антропология фигуры, представляете оценку женских прелестей Наоми Кэмпбелл с 42-м "растоптанным" размером ноги, в салоне маркизы де Помпадур
P.S. Матильду Кшесинскую вряд ли сегодня зачислили в балетное училище, а Анастасию Волочкову, соответственно, в тогдашнюю балетную труппу

(sxn3165243926 @ 20-02-2017 - 23:11)
Увы, нам не дано знать как оценят наши потомки, например, фото нынешних, представленных на данном форуме дам, меняется ведь не только мода, меняется и антропология фигуры, представляете оценку женских прелестей Наоми Кэмпбелл с 42-м "растоптанным" размером ноги, в салоне маркизы де Помпадур
P.S. Матильду Кшесинскую вряд ли сегодня зачислили в балетное училище, а Анастасию Волочкову, соответственно, в тогдашнюю балетную труппу Анастасию Волочкову в те годы взяла бы к себе в помощницы Мата Хари, Волочкова и поведение и характером подошла бы.

(Тания @ 20-02-2017 - 21:40)
В Российской империи первоначально была запрещена. По инициативе императора Николая I, ввиду бесполезности наказания и других карательных мер, а также увеличения роста венерологических заболеваний, специальным указом императора проституция в России была легализована, с установлением за ней строгого врачебно—полицейского контроля.

Справедливости ради стоит отметить, что проституцию в России легализовали вовсе не из-за особой извращенности или неожиданного либерализма властей. Просто император Николай I понял, что наказаниями и запретительными мерами бороться со второй древнейшей профессией совершенно бесполезно. Первым же начал бороться с проституцией еще сам император Петр Великий, который, вернувшись из Амстердама, тут же запретил открывать публичные дома рядом с казармами полков — во избежания массовых случаев заражения «нехорошими» инфекциями (сифилис – вот главный враг русского солдата!). Гулящих же девок, пойманных с солдатами, император призывал безжалостно ссылать на принудительные работы. Екатерина II в своем «Уставе о благочинии», принятом в 1782 году, постановила сутенеров и устроителей публичных домов наказывать заключением в смирительный дом на срок от двух недель до полгода. Ее сын Павел I приказал ссылать проституток из Москвы и Санкт-Петербурга в Иркутск и обязывает публичных женщин носить желтые платья, «дабы отличаться от других дам».

Но все жестокости были бесполезны: проституция все равно цвела в России пышным цветом, а венерические болезни были главной заботой всех военных лекарей. И тогда Николай I специальным указом легализовал проституцию, установив за ней строгий врачебно-полицейский надзор. Проституток, женщин старше 16 лет, ставили на учет во врачебно-полицейских комитетах, отбирали у них паспорта, а взамен выдают особые свидетельства – «желтые билеты».

В «Правилах для содержательниц домов терпимости» были установлены возрастные ограничения как для самих проституток – только с 16 лет, так и для содержательниц публичных домов – с 35 лет, а также регламентировано место размещения борделей – не ближе чем 150 саженей — то есть, около 300 метров — от церквей, училищ и школ.
Ниже в архивной подборке фотографий показаны образцы документов котрые выдавались проституткам. Это паспорта где в конце «Паспорта» шли отметки о посещении врача. Или еще один вариант «желтого билета» и вариант «желтого билета» — со специальной маркой об уплате пошлины.

Развитие института проституции в России шло что по классической схеме. Существовал слой элитных проституток из высшего слоев общества – в обиходе этих женщин в Петербурге называли «камелиями» по ассоциации с романом А. Дюма-сына «Дама с камелиями». Известно, что «камелии» вели такую же жизнь, как и аристократы, в обществе которых вращались эти дамы. «Встают они поздно, — отмечал в 1868 году анонимный автор «Очерка проституции в Петербурге», — катаются по Невскому в каретах и наконец выставляют себя напоказ во французском театре».

Был институт женщин из публичных домов – согласно статистике,. в 1901 году в России было зарегистрировано 2400 публичных домов, в которых работало свыше 15 000 женщин. Существовал определенный прейскурант домов терпимости. На фотографии в подборке показан образец. Прейскурант одного из домов терпимости.

Наконец, были одиночные «жрицы любви» — т.н. «билетные проститутки» — самый многочисленный контингент продажных женщин. в 1901 году их, по разным оценкам, насчитывалось от 20 до 40 тысяч человек. Большая часть их была сосредоточена в крупных городах: так, на 1000 жителей Петербурга приходилось более 3 проституток, а на 1000 москвичей — уже 15 публичных девиц.

Кем были эти женщины? В России это в основном женщины из крестьянок (около 48%) и мещанок (около 36%). А вот в Петербурге состав «жриц любви» уже другой: домашняя прислуга (33%), работницы различных швейных мастерских (24%) и фабричные работницы (14%).

Мной найдена фотографии «билетных» российских проституток из полицейских архивов Нижнего Новгорода.

Кроме того, существовала и любительская — «безбилетная» — проституция. Прежде всего, конкуренцию дорогим публичным домам создавали модные кабаре и кафе-шантаны с цыганскими ансамблями — например, знаменитый «Яръ» в Петербурге. Все знали, что артисток за определенную сумму можно ангажировать на вечер.

По данным нескольких исследований проституции в России, среди причин, толкавших женщину на этот путь, чаще всего назывались социальные мотивы: нужда, скудость средств, усталость от тяжелой физической работы. Горький, Куприн, Андреев и многие другие писатели не раз отражали их жизнь, порою не без романтизма (особенно Горький).

Были любительницы, которые продавали себя через объявления в газетах. Наконец, огромную конкуренцию «билетным» девицам составляли обычные деревенские крестьянки, не желавшие вставать на учет в полиции. К Примеру, полиция в Нижнем Новгороде каждый год отлавливала до тысячи неучтенных куртизанок крестьянского происхождения, которые приезжали специально на Нижегородскую ярмарку — обслуживать богатых купцов.

«Безбилетные» проститутки, пойманные полицией Нижнего Новгорода на знаменитой ярмарке. Все эти «ночные феи» оказались крестьянками из соседних деревень. Это видно на групповом фото где запечетлены невзрачные крестьянки.

Удостоверение проститутки

Желтый билет – документ, альтернативный паспорту, который в Российской империи давал право легально заниматься проституцией. Получить его могла любая женщина. Для этого необходимо было прийти в полицию, встать на учет и сдать свой паспорт. Взамен выдавался этот документ, который поэтому и назывался заменительным.
Полиция обязана была следить за тем, чтобы проститутка регулярно проходила медосмотры. Женщина с желтым билетом не имела право работать никем, кроме как проституткой. Получить обратно паспорт было можно, но сложно. (3 фотографии)
1. Удостоверение проститутки
2. Желтый билет.
3. Медицинская справка проститутки.















...фундаментально..!!!

..если все твои эссэ издать одной книгой, получется монументальный труд..!!!

было уже

Говорят, что и сейчас, подбирая домоработницу не стыдятся предложить в пакет услуг, что то сексуальное

(Angela) @ 21-02-2017 - 16:02)
<q>Говорят, что и сейчас, подбирая домоработницу не стыдятся предложить в пакет услуг, что то сексуальное</q>
Так не только на "дом", но и на любую другую работу, вплоть до "министерской", причем гражданам обоего пола, как видите стиль проституции в президентской России отличен от царской, инновации "рулят" повсюду...

Опыт легализации проституции в разных странах был бы полезен и для России, но пока всё идёт по пути запретов и ужесточений ответственности. Но, по-моему, запретами ничего не решить.